悯恻之心，仁之端也。跟着莲藕福地风云接近落下帷幕，在好多东谈主眼中陈祥瑞又一次驯顺了看似不可敌的白玉京二掌教余斗，天然不是以正靠近抗的形状进行，而是以“问心局”的形状隔空对垒，不外能胜过余斗一头，也足以证明陈祥瑞的优异。况且这似乎并非陈祥瑞初度胜过余斗，在书简湖问心局中陈祥瑞通常凭借我方的阐扬压过余斗一头。

也许好多东谈主并不认可陈平何在书简湖的阐扬，尤其是在阅历了嫁衣女鬼事件后，陈祥瑞被冠以“严重双标”的标签，致使因此被以为是一个假道学，诚如墨家巨子，尽管和文圣相交莫逆，却恒久看不上陈祥瑞，不肯与之有所交加。可事实上这样的陈祥瑞才是崔瀺这个“书简湖问心局总导演”思要的阿谁一，陈祥瑞莫得完成信得过意旨上的“主执正义”，但这却是他信得过胜过余斗的方位。

至少崔瀺是这样以为的，陈平何在书简湖莫得杀顾璨，这种枉法徇私的举动反而让东谈主对陈祥瑞愈加敬重，原因只消一个，此时此刻的陈祥瑞阐扬得才信得过像一个东谈主！是东谈主，就未免会有看破红尘，更何况仍是针对一个涉世未深、三不雅正在初步搭建进程中的少年而言，要为了正义去杀掉最亲的东谈主，如若的确作念出这般“去世东谈主性”的活动，陈祥瑞还能被称之为“东谈主”吗？

要知谈即便冷凌弃如旷古神通达常会有心理波动，只是对神位有着极高的条目，当今来看除了由东谈主而神的少量数神灵外，只消至高神灵简略开脱纯正神性的拘谨，领有一定进程的心理和热枕，诚如旧执剑者和旧披甲者，而那些信得过冷凌弃的神灵则神位齐不高。再说回墨家巨子，一位信得过意旨上作念到“出以公心”的大修士，可他坚执的“大义”的确正确吗？

要知谈墨家曾是浩然四大显学之一，一度曾极为振作，最终却高开低走，到如今连天东谈主齐不存，反不雅三教，从三教祖师到陪祀圣贤、掌教，东谈主杰辈出，而三教高层从上到下天然于大义无损，但落实到渺小处却也会认真情面走动，作念不到信得过的冷凌弃。从试验成果来看，三教的发展确乎要好得多，这难谈不成阐明墨家教义有裂缝、墨家巨子本东谈主的行事也有问题吗？

毕竟东谈主性有缺本即是东谈主族存在的根蒂，好意思满不存在、冷凌弃是神灵、无序是大妖，墨家巨子的“出以公心”看似公谈忘我，却是实真实在的反东谈主性之举，一家魁首尚且如斯，难怪墨家会落得如斯境地。是以陈平何在书简湖问心局的阐扬统共值得确定，反而是墨家巨子的算作值得探究，至于说余斗，他在杀死刑楼一事上的作念法引起的争议则愈加过甚。

刑楼对余斗有生计之恩，致使是成谈之恩，并且刑楼之是以会被外魔入侵，很进犯的一个原因是因为他将性命交修的重宝给了余斗，而余斗却强势镇杀了刑楼，并且连投胎重修的契机齐莫得留住，这确乎有些让东谈主感到绝情。不可否定的是刑楼势必犯下了难以宽恕的大错，这才导致余斗会脱手针对他，然则烟霞洞中连导致一州陆千里的十五境化外天魔齐容得下，为什么容不下一个刑楼？

是以余斗在这件事上的作念法确乎有些让东谈主思欠亨，从东谈主性的角度来看，陈平何在书简湖中的选拔确乎要胜过余斗一筹，而余斗也好、陈祥瑞也罢，这种身居高位者如若失去了悯恻之心，其与神灵何异？青冥脚下的风云即是最佳的证明！而如若评话简湖问心局只是陈祥瑞和余斗二东谈主之间的第一次隔空对垒，那么脚下的莲藕福地风云天然即是他们的第二场隔空交锋。

从碧霄洞主的作风简略看出来，至少在他心中，陈平何在莲藕福地的作念法要胜过余斗在青冥的行事，简略获得这位“牛特性”的老羽士的认可，陈祥瑞的这场得手通常含金量不低。而碧霄洞主针对陈祥瑞的移交似乎蒙胧理解了另一重趣味，他似乎但愿陈祥瑞来为青冥乱局收官，不然飞升境加特殊武夫的陈平何在战力上统共不输天东谈主，和余斗一战足以，根蒂不需要其置身天东谈主。

因为天东谈主再加上老剑条，陈祥瑞的战力将直逼十五境，这样的战力惟恐不是要和余斗对决，而是要确确乎实地干死余斗，好赖是自家师侄，碧霄洞主不至于这样狠辣。是以碧霄洞主思要陈祥瑞来作念的毫不单是是问剑那么陋劣，在初步通过了莲藕福地的问心磨砺后，碧霄洞主似乎是但愿陈祥瑞来为芜杂的青冥全国作念一个收官，而十五境的战力刚刚好，让咱们拭目以俟吧！